Lire la Torah
Livres,Catherine Chalier
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de Catherine Chalier
4.2 étoiles sur 5 (3 Commentaires client)
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Broché : 208 pages pagesAuteur : Catherine Chalier
Collection : Livres
ISBN-10 : 2021099326
Format : Broché
Date de Publication : 2014-10-09
Le Titre Du Livre : Lire la Torah
Moyenne des commentaires client : 4.2 étoiles sur 5 3 commentaires client
Nom de fichier : lire-la-torah.pdf
La taille du fichier : 22.17 MB
Les lectures fondamentalistes des Livres saints font peser sur la liberté un péril grandissant. Pour lutter contre leurs ténèbres, les lectures historiques et critiques enseignent à comprendre les Livres en fonction du passé et des intentions de leurs auteurs. Cette réfutation scientifique du fondamentalisme n'omet-elle pas toutefois des questions essentielles ? Ce livre explique comment une lecture spirituelle – ici selon la tradition juive – met en lumière d'autres paramètres. Elle pose que la langue des textes étudiés porte des significations à déployer dans le temps, grâce à leurs innombrables lecteurs. Par ailleurs et surtout, elle ne sépare jamais la quête du sens et de la vérité d'un travail exigeant sur soi-même. Dès lors, lire la Torah, c'est aussi voyager avec elle dans l'histoire, avec d'autres, hommes et femmes, qui n'avancent pas au même rythme. De nos jours, c'est rencontrer des questions brûlantes comme celle relatives à la terre d'Israël et à Jérusalem, au destin singulier du peuple juif et à la politique. La lecture spirituelle a alors son mot à dire : elle avise d'œuvrer pour une paix vouée à l'inquiétude du sort d'autrui. Catherine Chalier est philosophe, spécialiste du judaïsme. Elle a notamment publié : Transmettre, de génération en génération (Buchet-Chastel, 2008), La Nuit, le Jour (Seuil, 2009), qui a reçu le prix des Écrivains croyants, Le Désir de conversion (Seuil, 2011), Kalonymus Shapiro, rabbin au Ghetto de Varsovie (Arfuyen, 2011), Présence de l'espoir (Seuil, 2013).
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Vous trouverez ci-dessous les commentaires du lecteur après avoir lu Lire la Torah. Vous pouvez considérer pour votre référence.
Attention ce livre, rédigé par une convertie au judaïsme, n'est pas du tout, comme son titre pourrait le faire penser, consacré à l'éxégèse de la Torah. D'où ma déception. Le lecteur n'y trouvera pas un commentaire symbolique développé. Il s'agit en réalité d'une dissertation philosophique sur l'importance capitale de l'éxégèse symbolique des textes sacrés qui est seule à même de surmonter à la fois les crispations littéralistes fondamentalistes et les négations rationnalistes.J'ajouterai que ce genre d'éxégèse n'est pas propre au Judaïsme puisqu'on le trouve aussi dans le Christianisme (règle des 4 sens des Ecritures : littéral, allégorique, tropologique, anagogique) et bien sûr dans l'islam.Tout un ouvrage était-il nécessaire pour exprimer cela; que l'herméneutique spirituelle des Ecritures Juives est capitale pour s'efforcer de pénétrer le sens de celles-ci ? Je n'en suis pas sûr mais peut-être parce que l'auteur prêchait dans mon cas un lecteur acquis à cette thèse.Une contradiction m'a frappée dans ce livre: l'auteur se base bien sur l'autorité de la tradition juive pour justifier de la règle d'exégèse symbolique des Ecritures et d'autres aspects du judaïsme mais en revanche elle conteste cette même tradition sur un sujet particulier qui lui tient à coeur : l'interdiction faite aux femmes d'étudier la Torah.
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